天賜長(chang)(chang)(chang)壽(shou)湖、菩(pu)提長(chang)(chang)(chang)壽(shou)山(shan)和(he)濱江長(chang)(chang)(chang)壽(shou)谷，是長(chang)(chang)(chang)壽(shou)打造都(dou)市休閑(xian)旅(lv)游勝地的(de)(de)(de)三個百億級投資大(da)景(jing)區(qu)，是長(chang)(chang)(chang)壽(shou)旅(lv)游產業(ye)的(de)(de)(de)三大(da)組團。目前，長(chang)(chang)(chang)壽(shou)湖、長(chang)(chang)(chang)壽(shou)古鎮已經先后建(jian)成(cheng)國(guo)家4A級旅(lv)游景(jing)區(qu)，菩(pu)提山(shan)的(de)(de)(de)開發(fa)和(he)菩(pu)提寺、菩(pu)提圣燈的(de)(de)(de)復建(jian)，已經取得重要成(cheng)果。濱江長(chang)(chang)(chang)壽(shou)谷的(de)(de)(de)前期工(gong)作已經啟(qi)動，開發(fa)建(jian)設的(de)(de)(de)思路也在謀劃之中。為(wei)加快推進濱江長(chang)(chang)(chang)壽(shou)谷的(de)(de)(de)開發(fa)建(jian)設進程(cheng)，本文特(te)提出打造濱江長(chang)(chang)(chang)壽(shou)谷旅(lv)游城市綜(zong)合(he)體(ti)的(de)(de)(de)總體(ti)構想，雖為(wei)粗淺之見(jian)，以期有補決策。
詳情 >>群鳳(feng)(feng)和鳴，既有(you)內涵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)考究，復有(you)意象之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐(feng)美。鳳(feng)(feng)而(er)成(cheng)群，鳴而(er)相和，教(jiao)學氛圍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濃(nong)厚，歷歷如在(zai)目(mu)前矣(yi)。 天(tian)健(jian)(jian)(jian)地(di)坤(kun)，源自(zi)《易經(jing)》。天(tian)健(jian)(jian)(jian)，謂(wei)以天(tian)體運行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)勁健(jian)(jian)(jian)為(wei)(wei)榜樣，意在(zai)提倡(chang)自(zi)強不(bu)息之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奮斗精神;地(di)坤(kun)，言以大地(di)質地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚重為(wei)(wei)楷模，旨(zhi)在(zai)推崇厚德(de)載(zai)物之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道德(de)風范。天(tian)健(jian)(jian)(jian)與(yu)地(di)坤(kun)，乃鳳(feng)(feng)中學子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)培(pei)養準則，一者陽剛，一者厚重，素為(wei)(wei)君子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尺度，成(cheng)功之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)密碼(ma)。
詳情 >>萃取(qu)中國傳統文化的(de)精華，結合現代管(guan)理哲(zhe)學(xue)的(de)特點，根據企業未(wei)來發展(zhan)的(de)趨勢，參(can)照光宇(yu)公司的(de)行業特點和成(cheng)長經(jing)歷，統籌兼顧，通盤(pan)考慮，就光宇(yu)公司企業文化建設提出如下框架思路(lu)。
詳情 >>本策略方(fang)案，不(bu)同于一(yi)般的(de)媒體宣(xuan)傳推廣(guang)(guang)，而是(shi)整合政(zheng)府、企業(ye)和各種(zhong)社會資源、媒體資源，采取公關活動與媒體推廣(guang)(guang)相(xiang)結合的(de)方(fang)式(shi)，尋求(qiu)加(jia)快經濟交(jiao)流與合作(zuo)的(de)路徑，為合江加(jia)速融(rong)入重慶主城(cheng)，提供全(quan)套解決方(fang)案并(bing)有效組織實施。
詳情 >>理(li)(li)縣(xian)(xian)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)，在(zai)阿壩旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)板塊中處于(yu)(yu)相對(dui)弱勢，其超常規思維和跨(kua)越式(shi)發展(zhan)，已(yi)經(jing)迫在(zai)眉睫，刻不容緩。 本專(zhuan)項規劃(hua)，重在(zai)對(dui)已(yi)經(jing)制(zhi)訂的(de)《阿壩藏族(zu)羌(qiang)族(zu)自治州理(li)(li)縣(xian)(xian)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)發展(zhan)規劃(hua)》(2013—2025年)框架思路的(de)細化(hua)、優(you)化(hua)、具(ju)體(ti)化(hua)，推動理(li)(li)縣(xian)(xian)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)的(de)創新突破和快速(su)崛(jue)起，加(jia)快實(shi)(shi)現建(jian)設(she)國際民(min)族(zu)文化(hua)生態旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)目(mu)的(de)地的(de)既定目(mu)標。 旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)的(de)發展(zhan)，固然(ran)與資源有關，但(dan)更(geng)與創意有關。本專(zhuan)項規劃(hua)的(de)核心，是(shi)以(yi)創意策劃(hua)為核心，致力于(yu)(yu)理(li)(li)縣(xian)(xian)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)總體(ti)規劃(hua)的(de)落地實(shi)(shi)施(shi)，致力于(yu)(yu)探(tan)尋理(li)(li)縣(xian)(xian)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)的(de)突破之策，著(zhu)力于(yu)(yu)快速(su)打造理(li)(li)縣(xian)(xian)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)的(de)吸引物體(ti)系，著(zhu)力于(yu)(yu)構建(jian)理(li)(li)縣(xian)(xian)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)的(de)強(qiang)大磁場。
詳情 >>旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)產業成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)的(de)基礎，是旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)吸引物。旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)吸引物的(de)打(da)造，離不開資(zi)源稟(bing)(bing)賦，但更與(yu)策劃(hua)有(you)關。尤其是僅(jin)憑(ping)(ping)資(zi)源稟(bing)(bing)賦不能引爆游(you)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)市場之(zhi)時(shi)，創意性的(de)策劃(hua)則往(wang)往(wang)具有(you)脫胎換(huan)骨之(zhi)功(gong)，點鐵成(cheng)(cheng)(cheng)金之(zhi)妙(miao)(miao)。 僅(jin)憑(ping)(ping)現(xian)(xian)有(you)的(de)自然與(yu)人文資(zi)源，梁平旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)無法躋身重慶前列，甚(shen)至已(yi)有(you)成(cheng)(cheng)(cheng)果也會日漸喪失。然而，梁平旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)獨具資(zi)源優勢，蘊藏著巨大潛(qian)力，憑(ping)(ping)借靈思妙(miao)(miao)想的(de)創意，新穎獨到的(de)策劃(hua)，完全可以化潛(qian)力為魅力，變資(zi)源為賣(mai)點，在較短(duan)時(shi)間內實現(xian)(xian)跨越式發展而后(hou)來(lai)居(ju)上，成(cheng)(cheng)(cheng)為重慶旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)的(de)新興熱點。
詳情 >>根據地(di)形地(di)貌特點(dian)和觀光(guang)車(che)游覽節奏，從菩提山(shan)腳(jiao)(jiao)下(xia)到(dao)菩提寺沿途的(de)觀光(guang)車(che)道(dao)，擬布局五個長壽(shou)文化景點(dian)，作為萬壽(shou)寶典的(de)重要組成(cheng)部分。以下(xia)景點(dian)，按(an)照山(shan)腳(jiao)(jiao)到(dao)山(shan)項排(pai)序(xu)。
詳情 >>養(yang)生(sheng)(sheng)長(chang)壽(shou)文(wen)(wen)化，是(shi)長(chang)壽(shou)最具特(te)色(se)的文(wen)(wen)化資(zi)源。中國禪(chan)宗(zong)一(yi)脈，歷(li)來有融(rong)合百(bai)家的傳統，因而(er)在菩提山文(wen)(wen)化旅游景區(qu)打造萬(wan)壽(shou)寶典，將佛(fo)教禪(chan)宗(zong)文(wen)(wen)化與養(yang)生(sheng)(sheng)長(chang)壽(shou)文(wen)(wen)化融(rong)合，既符合佛(fo)教禪(chan)宗(zong)的發展規律，又符合禪(chan)修(xiu)養(yang)生(sheng)(sheng)的時代風尚，且(qie)有利于彰顯長(chang)壽(shou)的特(te)色(se)文(wen)(wen)化優勢。
詳情 >>市(shi)(shi)(shi)(shi)形象(xiang)(xiang)是(shi)一座(zuo)(zuo)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)魅(mei)力(li)特征給人(ren)(ren)們(men)留下的(de)(de)(de)總(zong)體印(yin)象(xiang)(xiang)，是(shi)一座(zuo)(zuo)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)知(zhi)名度、美譽(yu)度、影(ying)響力(li)、吸(xi)引(yin)力(li)的(de)(de)(de)集中體現。 城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)形象(xiang)(xiang)是(shi)一座(zuo)(zuo)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)最大軟實力(li)和(he)(he)核(he)心競爭力(li)。從(cong)(cong)本質上講(jiang)，城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)形象(xiang)(xiang)是(shi)社(she)會(hui)公眾對(dui)一座(zuo)(zuo)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)綜合(he)評價和(he)(he)感性(xing)認知(zhi)。從(cong)(cong)經(jing)濟社(she)會(hui)發展(zhan)角度看，城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)形象(xiang)(xiang)決(jue)(jue)定著人(ren)(ren)們(men)對(dui)一座(zuo)(zuo)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)基本態度和(he)(he)情感傾向(xiang)，決(jue)(jue)定著社(she)會(hui)對(dui)一座(zuo)(zuo)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)資(zi)源流向(xiang)和(he)(he)支持力(li)度。一座(zuo)(zuo)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)越是(shi)魅(mei)力(li)十足，就越是(shi)能夠吸(xi)引(yin)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)眼球，震撼人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)內心，并影(ying)響人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)行為方式，促使各種優質資(zi)源向(xiang)這(zhe)座(zuo)(zuo)城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)傾斜流動和(he)(he)快速集合(he)，因(yin)而(er)極大地(di)促進城(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)發展(zhan)壯大。
詳情 >>雙(shuang)(shuang)桂堂的文化(hua)價值和綜合開(kai)發，已經受到(dao)社(she)會各界廣泛關注，特(te)別是市委書記孫(sun)政才同志，對雙(shuang)(shuang)桂堂十分關心，寄予厚望。基于此，雙(shuang)(shuang)桂堂禪宗文化(hua)園，一定要深思熟慮，精益求精，高(gao)起點(dian)策劃(hua)、高(gao)質量建設、高(gao)水平管理，做成(cheng)經得(de)起歷史檢驗的百年工程，充分展示雙(shuang)(shuang)桂堂文化(hua)特(te)色(se)，提升雙(shuang)(shuang)桂堂品牌美譽，帶動(dong)梁平旅游加(jia)快(kuai)發展，后來居上。
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