巴寡婦清，是中國歷史上里程碑式的傳奇女性，是長壽歷史上最為杰出的歷史人物。
巴寡婦清的名字，顯得與眾不同，既土里土氣，又文氣實足，既讓人好奇，又令人費解。特別是她鮮為人知的傳奇人生，從層層迷霧中隱現出冰山一角后，人們更是疑竇叢生：兩千多年前，一位偏居西南的寡婦，憑什么經營丹砂就能成為富可敵國的女富豪?憑什么堂而皇之成為秦始皇的座上賓?憑什么受到秦始皇非同尋常的隆重禮遇?她到底是怎樣一個寡婦，又有何種人們無法企及的能耐?
這樣一個匪夷所思的寡婦，這樣一段匪夷所思的歷史，這樣一串匪夷所思的故事，一定飽含著太多太多的故事，隱藏著太多太多的謎團。于是，人們渴望撥開歷史的迷霧，了解一個真實的巴寡婦清。
在長壽、重慶乃至中國的歷史大舞臺上，巴寡婦清的角色實在太突出，戲分(份)實在太搶眼。談秦始皇統一大業，必談巴寡婦清;談中國商業文明進程，必談巴寡婦清;談中國科技發展史，必談巴寡婦清;談中國醫藥起源，必談巴寡婦清;談中國養生長壽文化的演變，必談巴寡婦清;談重慶對中國歷史的貢獻，必談巴寡婦清;談長壽得名的原因和歷史文化底蘊，必談巴寡婦清。
然而，企圖用還原法重現巴寡婦清并非易事。巴寡婦清是《史記》記載的唯一重慶人，然而司馬遷在《史記》中對巴寡婦清的記述僅有寥寥69個字。《漢書》幾乎是《史記》的翻版，史實上并沒有什么補充。此后的史籍，除了照抄照搬，再也沒有關于巴寡婦清的更多記述。
長期以來，由于缺乏嚴肅的學術研究，人們對巴寡婦清的解讀傳播，往往出現大量的誤解，存在很多臆測戲說的色彩。有人說巴寡婦清十八歲出嫁，二十二歲守寡，開始主持家業;有人說巴寡婦清夫家高祖因避暴雨偶然發現丹砂，于是得以擅利數世;有人說巴寡婦清精通品牌之道，“巴記丹砂”聞名天下;有人說巴寡婦清有僮仆數千家丁上萬;有人說巴寡婦清“捐資長城，以贊軍興”，因而得到秦始皇賞識;有人說巴寡婦清是平民女子，出生于清姓人家……這些看似有趣的說法，其實全是臆說，顯然經不起推敲。
還有一種情況是，國內一些地方出于敬重之心，或者出于利益需要，企圖把巴寡婦清據為己有，因而對巴寡婦清的籍貫提出主張，挖空心思編造歷史依據，想方設法演繹不經之論，但往往不值一駁。
巴寡婦清是中國養生長壽史上的標志性人物，是長壽極為重要而寶貴的文化財富。作為長壽人，我們有責任從學術研究入手，以歷史事實為據，探賾索隱，抽絲剝繭，從已知中發現未知，從局部中探知全貌，從而正本清源，糾正謬見，還原一個真實清晰、有血有肉、可欽可佩的巴寡婦清。
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